第四百零一章 天道助我 (第1/3页)

“这是，修仙世界的世界之灵？”

“我还没做什么，怎么会笼罩在我身上了？”

【合欢宗】世界大殿之中，盘膝而坐的李阳正准备从【阴阳归真典】着手开始重新洗练自身法力的时候，忽然感觉到一股熟悉的波动从天而降直接融入到了自己身上，顿感惊讶的睁开了眼睛。

这种波动，是世界之灵？

亦或者说是，天道！

可是，修仙世界的天道为什么会在这个时候倾注于他？

李阳有些诧异，他来到修仙世界至今可是还没做成什么事吧？

仅仅只是到现在这样，就直接被天道关注了？

感受了一下身上缭绕的世界之灵强度，李阳心中暗动。

虽然世界之灵在如今的情况下，会主动的投注到他的身上，但是现在他对修仙世界所带来的变化可还没这么明显呢。

按照末世世界和魔法世界的状况，最起码要他对修仙世界做出了比较大的影响之后，才能得到如今这个程度的世界之力倾注。

可是现在，他只是当了個【合欢宗】圣子之位，何至于如此受到重视，以至于直接引得天道这么倾注在他的身上？

感受了一下天道倾注之下，脑海之中不断涌现的对【阴阳归真典】的种种理解，好似泉水一般源源不绝，李阳的眼神之中不由得闪过一抹异彩。

按照这个进度，他参悟【合欢宗】的功法与神通进度和速度将会大大提前啊！

“金丹境界的修士，参悟神通的速度是无比缓慢的，基本上成就元婴之前，根本不可能掌彻底掌握神通。”

“想要在凝聚元婴之时，将神通的力量化为元婴之根，就必须要圆满层次的神通，可是这对金丹修士来说是不可能的事。”

“想要掌握一门神通的难度，其实还算是尚可，但是想要将一门神通彻底修炼圆满，那难度可谓是天差地别。”

“唯一能成为元婴之根的就是从各种道法之中，不断参悟修行出来的真意，化作神通，如此天然便是圆满。”

“还有在元婴之前自身修行的种种道路，只要足够强，也能在凝婴之时化作种种神通。”

“也因此，元婴之前的这些底蕴才会显得这么重要，才有那么多说法。”

李阳感受着自己对【阴阳归真典】如同潮水一般涌现的种种感悟，心中闪过一抹异彩。

“可是，现在，修仙世界的天道加持之下，竟然让我感觉对这些功法，神通的感悟这么轻易，简直是如同吃饭喝水一样简单。”

“如此的话，或许能够在成就元婴之前，额外将一门神通，参悟到圆满，借之凝为元婴真种。”

李阳心潮汹涌的感受着缭绕在身上的天道，产生了一个念头：参悟出来一门圆满级别的神通！

元婴境界，如何判定强弱？

凝聚神通的数量！

最基础的元婴需要在初成元婴之时以一门神通作为基石，然后再修炼四门神通不断的淬炼自身元婴，直到达到元婴极限。

此后，就是领悟出四门神通稳定开辟四方，开辟出体内小世界，进而一举突破到化神。

但是这种情况下突破的元婴修士，想突破到化神极为艰难，就算是侥幸突破了，在化神境界的修行也会难上加难，难到了极点。

而如果在最初凝练元婴的时候，神通真种有两道，那么就可以重新炼化八门神通，每一次元婴蜕变都是以两门神通为依赖，修士的实力将会呈现几何倍的增长。

到的开辟元婴内小世界的时候，四方可各镇两门神通，得到更强大的基石支撑，修行出更强大的元婴世界。

如此成就的化神修士不仅实力远超过一颗神通真种凝聚出的化神修士，而且后续发展也更加顺畅，化神修行的难度也会直线降低。

也就是说，元婴能炼化多少道神通，有多强的实力，化神境界的强弱，顺畅与否，除了受到自身天赋悟性限制以外，还要受到一个限制——突破元婴时候的初始神通数。

这个初始神通数就像是地基，如果初始神通数是一，那么无论悟性再怎么逆天，所能炼化到自身小世界之中的神通最多也只能在四方各炼一道，所成就的世界自然有限。

可是如果初始神通数是三，那么四方就能各炼三道神通，世界强度大大不同。

初始神通有多少，四方的四面神通所能练就的极限就会是多少。

所以，初始神通极为重要，也就是元婴之前的积累与底蕴最终所造就而成的成果。

否则的话，纵然悟性再怎么惊人卓越，初始神通只有一个的话，等到元婴成就之后，也没办法让自身元婴世界的根基神通变多。

只能死死的受限于初始神通的数量。

可是，一般情况下，金丹级别的修士，底蕴再深厚，但是能达到神通级别的能有多少？

必然是少之又少，毕竟，想要从道法之中参悟出来神通这本身就是一个逆天之事，百分之九十九点九九九