第四千一百二十一章 六欲神炉 (第3/4页)

现突破。夺取了你们二人的修为，别说半祖指日可待，就连始祖都可期。</br> 孟凰娥手指捏出一道奇怪的印记，食指向慈航尊者眉心点去。</br> 指尖逸散出来的每一缕气，都像是一只细小如发丝的手。</br> 慈航尊者不知道她要施展什么秘术，但依旧古井无波。</br> 身后，圣思道士的声音传来：“世人都知慈航尊者拥有迦叶佛祖的万世功德，夺之可以证道。但这天大的美事，为何会落到你的头上？你气运那么浓厚吗？”</br> 孟凰娥犹豫片刻，收回手指，站起身，胳膊肘重重击在张若尘胸口的石铠上，笑道：“道长这是怜香惜玉了？”</br> “没错。”</br> 张若尘立即又道：“但，怜的是七姑娘，惜的是七姑娘。不忍你绝艳天资，天尊之尊，却凋零在最美丽动人的年纪，那将何其可悲？”</br> “你这老东西，说话怎么如此惹人开心？都有些不忍杀你了</br> 旧孟凰娥笑容瞬间转冷，道：“给你一次机会，说吧，到底什</br> 么缘由？”</br> 她能听懂张若尘话里有话，也觉得慈航尊者能够活到现在很不正常，所以，才克制了下来。</br> 张若尘道：“听说过自我白骨观的佛门典故吗？</br> 孟凰娥找到一方青石，坐了上去，玉手捏拳撑着下巴，</br> 道：“讲故事对吧，可以！但切记，若你的故事，不能让我满意，我就给你和她也熬一炉汤。”</br> 张若尘自顾的讲道：“迦叶佛祖证道后，以四谛教义传道天下。他看尽红尘百态，自认为已经明白万事万物的真理，但唯独对自己产生了疑惑，这才发现，自己根本不了解自己。</br> “于是，佛祖自观。”</br> “这一观，迦叶佛祖发现自己竟然不是活物，而是一具白骨，乃是一尊死灵。是白骨诞生灵智，证了佛祖大道。”</br> “佛祖自我白骨观后，便再也无法维持完美无瑕的佛心，险些入魔。正所谓，一念为佛，一念为魔。”</br> “于是，迦叶佛祖选择了三身分离。</br> “代表一身功德和知识的报身，选择投胎转世。这便是一万</br> 世后的慈航尊者！”</br> 张若尘细细讲述，娓娓道来。</br> 在场修士，皆露出倾听之色。</br> 其中慈航尊者神色最为精彩，从最初的好奇，到诧异，再到思考，最后，看向被困在石铠中一副道士模样的男子，嘴角竟是浮现出一抹带有人间烟火的动人笑意。6</br> 只觉得，从接触圣思道士以来发生的所有事，都是那么好笑</br> 当今天下，的确有不少神灵知道她是迦叶佛祖的转世，但，具体的细节她只和张若尘说过。</br> 圣思道士此刻讲的话，与她当初给张若尘讲的一模一样。</br> 若眼前这个圣思道士不是张若尘，她便将姓名倒着写。国</br> 慈航尊者开口，问道：“迦叶佛祖三身分离，报身转世，那么另外两身呢？”客</br> 张若尘道：“代表迦叶佛祖万千化身的应身，被佛祖自斩</br> 全部斩了？”慈航尊者问道。</br> 张若尘道：“倒也没有！有一化身，名叫毗那夜迦，因携带极乐世界在身上，逃过一劫。”</br> 慈航尊者轻轻点头，再不疑他，心中暗暗思考，张若尘这个家伙到底是如何活下来的，又怎么会化身为圣思道士？</br> 堂堂帝尘，没有正形。</br> 不是说他这些年冷酷无情，刚愎自用，已是变了一个人？鵝南许多修士都说，张若尘之所以惨死地狱界，皆是因为自大和华麗狂妄，是死在众叛亲离上面。</br> 旧但慈航尊者却发现，张若尘浑然就和最初在天庭认识的那个版他一样，没了帝尘的身份和外衣，与年轻时哪有半分改变？孟凰娥也不管是不是张若尘编的故事，问道：“那迦叶佛祖的法身呢？”</br> “代表佛祖真身和生命本体的法身，在报身转世和化身自斩后便消失了！”张若尘道。孟凰娥道：“消失了？”</br> 张若尘点头，道：“但有一个传说，被许多修士认可。说，佛祖的法身，在魂界化冥，便是来的冥祖，</br> “更有传说，冥祖是</br> 涉及到冥祖，孟凰姐微微动容。</br> 张若尘看她眼神就知，她没有见过冥祖真身，应该是可以返骗她。</br> 于是，他继续道：“现在你明白了吧？天下不知多少修士，想要夺取旅航尊者的万世功德，证始祖大道，但都被她和冥祖的这层关系懂退。可以说，她就是冥祖的备份，是冥祖才能采摘的道果。你碰她一下试试？”</br> 孟凰维笑容唯美，敏锐抓住张若尘话语中的一处破绽，道：“不错，我差一点就信了！她既然这么重要，神界早就收拾了她。别的人不敢，神界也不敢？只要是故事，就一定有缺陷。”“那你觉得，为何冥使那样的人物，都只敢悄悄偷取婆娑世界，却不敢夺取她的万世功德？是不感兴趣吗？”张若尘道。</br> 孟屋娘细思片刻，道：“好你个妖道，乱我计划，毁我心境。现在，我到底是夺不夺呢？”</br> 张若尘不知道孟屋娥信了几分，但只要有一分，她便绝对不敢轻举妄动。</br> “你们在做什么？”</br> 孟愿娥察觉到了什么，身上飞