第三十九章 太学诸生读毛诗窈窕淑女逑君子 (第1/3页)

豪宅一号库储存丝绸、布帛币、瓷器、皮制品。</br></br> 目前储有自己的二千三百九十三匹会稽一等丝绸，十一个小伙伴的四千五百八十九匹会稽一等丝绸、韩父带来的五千布帛币婚宴等用剩下的四千匹、卖铁剪刀所得的八千布帛币、十车五千件皮制品、二十车九千件瓷器、一车蔡侯纸。</br></br> 会稽一等丝绸合计六千九百八十二匹。</br></br> 活动隔板隔出的豪宅二号库储存粮食，目前储有五千石粟米，十车四百五十陶坛葡萄酒。</br></br> 剩余的一千件铁剪刀仍放在原宅府大库房里。</br></br> 韩遂安排韩兆和助手韩迁从库里提取铁剪刀、皮制品、瓷器、蔡侯纸到南市韩记店铺摆放零售，并寻找大的买家，葡萄酒为非卖品留做自用。</br></br> 韩易、韩委经营扬州楼和扬州客栈所需的流动钱币向韩桥申请从库里提取布帛币并按月补回。</br></br> 韩易、韩委汇报春节后半个月里的盈余相当于预计的一个月的赢利，春节高峰后会回归日常经营。</br></br> 韩遂定规矩，从本年开始，以后每年正月中旬开始到月底学武之人在洛水南岸百亩菜地大练武。</br></br> 每日带领韩胤、尉迟延嘉、韩仁、韩丰、韩茂、韩迁、韩干、韩尚、韩光、韩由、韩璜等苦练武艺。</br></br> 临近开学，太学诸生们也都陆续回来，太学诸生袁术、贾诩、陈珪等也赶回洛阳。</br></br> 东汉开国皇帝刘秀亲笔所书的“太学”二字门匾高悬于太学南门楼顶。</br></br> 南门楼有三个门，中门比两侧门大一倍。</br></br> 双阙楼立门楼两侧。东、西、北三面各有门楼。</br></br> 东门外有洛阳人居住的东南郭区，三万多太学诸生中外地来读书的几乎全在该区租房。</br></br> 越靠近太学，租金越贵，诸生多采用合租宅府。</br></br> 住的远的无马车的，有马车接送，只需付铜钱即可。</br></br> 太学不包食宿，家境好的诸生带家丁帮助料理。</br></br> 有的家境差，母亲来陪读、洗衣、做饭。</br></br> 东门外有马厩，诸生的车马存放此处，不得带入太学。</br></br> 汉顺帝永建元年(公元126年)，对太学进行了重修和扩建，用时一年、工徒十一万二千人，建成两百四十房，一千八百五十室。</br></br> 教学由太学博士担任，太学博士职责不仅是教学，还兼管图书，著书，博古通今，以备朝廷顾问。</br></br> 延熹九年春正月辛卯朔（农历正月二十八/公元166年3月17日），有日食出现。朝廷下诏公、卿、校尉、郡国举至孝。</br></br> 农历二月一日这天正式开学了，开学第一天，博士祭酒（校长）荆州南阳人刘逸带全体博士和诸生到广场听太学的上级主管七十五岁的太常胡广训话。</br></br> 胡广字伯始，五朝元老，历任济阴太守、汝南太守、大司农、司徒、三次太尉、司空、三次太常、太中大夫。</br></br> 胡广这次任太常已是第四次任，奉行中庸之道，处世圆滑，柔媚宦官，不得罪任何一方，受到朝廷隆重的礼任。</br></br> 彼每次逊位辞病，或者被免职回乡，不满一年，又再次升职。</br></br> 胡广知道这三万多学子一半来自各州郡的望族，一半来自中、低层家庭，所以训话平和，以“德风”始，以“勉励”结束。</br></br> 太学诸生们收起玩心，打起精神，去各讲堂选修听讲。</br></br> 必修课以《诗经》、《尚书》、《礼》、《易经》、《春秋》五经为主，选修《论语》、《孟子》、《孝经》、《史记》、《尔雅》等著作。</br></br> 《尔雅》注释了先秦古籍中的许多古词古义，成为诸生读经、通经的重要工具书。</br></br> 《礼》分《周礼》、《士礼》（到晋朝才改称《仪礼》）、《礼记》。</br></br> 《易经》有《周易》和对《周易》注释的《十翼》。</br></br> 韩遂去学府代魏种请假一个月。</br></br> 韩遂自十九岁入太学，已学了三个学年。入学那年主修的《尚书》，辅修《孟子》。</br></br> 第二学年，选了主修课《周易》和辅修课《孝经》。</br></br> 第三学年，也就是去西域前那一年，主修的是《春秋谷梁传》，辅修的是《史记》，两门课难度虐人，韩遂勉强通过了岁考。</br></br> 去年休学一年。</br></br> 这次第四学年学乖了，在选课署选了两门看似容易的课程《毛诗》和《士礼》，全是主修课，这样明年学完剩下的两门辅修课《尔雅》和《论语》就可以毕业了。</br></br> 岁考可以自由选择两年一考或一年一考。</br></br> 《左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》为注解《春秋》的三传，至少要选一门修完。</br></br> 《毛诗》开课第一堂课，主讲太学博士蔡质首先点名，然